HOT ! 上品コーデはコレで安心！ 表千家13世即中斎宗匠御好『出帛紗 駒つなぎ瓢文』（正絹） 工芸品

表千家13世即中斎宗匠御好『出帛紗 駒つなぎ瓢文』（正絹）。表千家13世即中斎宗匠御好『出帛紗 駒つなぎ瓢文』（正絹。teakomaya_no13-unmonshoha-jou。南関米　白米20㎏。表千家13世の即中斎宗左の御好みで、駒つなぎ瓢文の出帛紗です。。通常の出帛紗としての使い方の他、床の間に香合を飾る紙釜敷の代わりにも使用できます。木彫りお面。\r\r大きさ27.5㎝×28㎝\r＊写真よりもう少し茶色い感じが致します。12/3〜12/10発送できません 人間国宝 濱田庄司 鉄釉　合子。同17年千家同門会を発足させ、普及活動を行う。紀元前3-後6世紀ハマ=コアケ文化 遺跡破片。\r\r▢慈照寺東求堂（じしょうじとうぐどう）＊慈照寺…別名銀閣寺\r将軍足利義政が東山に設けた山荘東山殿の持仏堂（仏像を安置する堂）。オニキスルーンストーン+オリジナルシルバールーンタリスマンセット。正面左は方2間の仏間、右奥は義政の書斎で、同仁斎（どうじんさい）とよばれる。秋吉台国際芸術村。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶の湯\r#茶道具\r#茶道\r#帛紗\r#出帛紗\r#茶碗\r#濃茶\r#千利休\r#表千家\r#即中斎\r#御好\r#古美術\r#茶室\r#茶会\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート。土田友湖作-猶有斎宗匠御好 千歳紹巴出帛紗（藤色） - 京都。生地は正絹で出来ております。即中斎御家元直書で『好　左（花押）』と署名されておりますので御好みということが判ります。丹波のミケランジェロ　大西雅文先生　梅花皮半筒丹波茶碗。【一木造酒樽 竹製】 明治～昭和初期 正價札付き 蔵出品 L0326A。\r箱に『国宝東求堂落慶記念帛紗』と書いてありますので、東求堂の解体修理が行われた昭和39年(1964)の落慶法要なのかもしれませんが、それ以上の詳細は分かりません。箱の内紙に製造元の印が捺してありますが詳細は不明です。有田焼　館林源右衛門　紺朱丸文　調味揃　共箱　C　3404。【時代古作品】大正時代～昭和　木製　時別仕様　本漆塗　松竹梅蒔絵　酒樽　樽。\r\r◇おまけ・・・即中斎花押入り出帛紗お付けします（こちらの花押は印刷したものです）＊写真⑧⑨\r\r▢表千家13世即中斎宗左（そくちゅうさいそうさ）\r明治34年(1901)～昭和54年(1979)\r表千家13世。昭和12年家元継承。Ｓ５２８　八掛盆　『貝螺鈿細工』『黒漆塗』　茶道具。関東長火鉢　灰付き　灰ならし　火箸　燗銅壺。機関紙「同門」を発行。号～即中斎、無尽、清友軒。南部鉄器　南部秀山　鉄瓶 アラレ　B1953。大皿 『龍に雲』 志田窯 染付 Aa-62。文明18年(1486)建立。池に面する建築で、大きさは3間半四方。【美品】了入？ 黒筒茶碗 抹茶 茶道具。希少 室町時代 志野 向付 2客 花器 茶道具 懐石。書斎の北側に設けられた付書院と違棚は現存最古の遺構。昭和26年6月、戦後最初の国宝指定時に国宝として指定され、同39年に解体修理が行われた。「彫金工芸 菊図 帖佐美行」1枚|彫刻 日本画 銅板 古美術