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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美術。楽天市場】茶道具 掛軸 一行書「竹有上下節」（ たけに じょうげ。B780 掛軸 大徳寺 福本積應 『詠花吟月』 共箱 『真作。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。励ます禅語 | 東洋経済STORE。美品です。。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「無事是貴人」共箱 禅語 縁起物。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。ヨシタカさま専用　天神さまセット　引き取りのみ。【藤田嗣治展】生誕120年 LEONARD FOUJITA 京都国立近代美術館。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。虎の掛け軸。竹材の篆刻印（朱竹印）をお作りします♪。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆『花開天下春』一行書！紙本/共箱/紙箱。奈良老舗大正期古墨27g、17g 2点 稀少骨董油煙墨。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『南無阿弥陀仏』　掛軸B863。掛け軸　六字名号・南無阿弥陀仏◆清秋。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応